曾經擔心自己負擔不起這次旅費，曾經擔心自己不在香港的日子會錯過面試機會，曾經擔心水災會否影響今次的行程，曾經擔心探訪已不能再帶給自己一些沖擊……

結果都是參加了，所經歷到的都不盡相同，可能這就是不斷有人選擇走上扶貧探訪道路的原因。

第二天的農戶探訪讓我了解到農民生活的困苦，沒有固定的收入，農村兒童往往因為農作物失收而無法負擔書簿費，導致中途輟學甚至未曾接受過教育。有一戶人家因為未能負擔書簿費，那個小朋友便經常斷斷續續的上學，當收入好時，小孩可以上學，但他往往只能完成一個學期便要因負擔不起學費而暫時停學，當天聽到該農民是這樣形容他的孩子：「他 (孩子) 就算能夠讀一個學期都已很滿足。」，這句話真的令我很感動，感動我的地方是那「滿足」二字，不知為什麼，很久沒有聽到「滿足」二字從香港人的口中說出，聽到之後那種「重逢」的感覺令我覺得自己活在香港二十多年被很多的「應份」寵壞了。另外，探訪中亦讓我了解到農村人民重男輕女的傳統，有一戶人家已育有四名女孩，但為了追一名男丁仍繼續生育，最終上天都讓他擁有一個兒子，我不知道這算是幸運還是不幸，但從他手上抱著兒子，面上一副滿足的樣子，旁人又應否去干涉呢。

第三天上午因為交通問題遲了到達學校，為免學生久候，我和亞帆都盡快帶齊所需物資入班房。知道自己會帶學前班，不知為何總是把學前班與香港的幼兒班畫上等號，那天進入班房前的幾步路總是特別難行，始終上次失敗的經驗擔心自己再度令小朋友失望，也不知道該如果調整自己去教五至七歲的小朋友，入到班房後才知道自己弄錯了，其實在小朋友面前我不該是一個老師，我不是在授課，什麼課室管理和教育心理等可以放在一旁不理，拋開了這個枷鎖，我能更接近小朋友和他們一起摺紙，起初他們都有少許不耐煩，可能因為立體摺紙對學前班來說是較複雜，但當紙屋完成後他們臉上流露喜悅的表情，我也被他們感染了。

第四天下午當了一個助教，教的不是什麼中、英、數，而是音樂，大會要求我們教小朋友唱「小時候」，我還是第一次有幸可以教音樂。由小朋友主唱本來並不是什麼問題，但由一個五音不全，完全不懂音律的我去教，那種感覺就像要一個滿口「痱滋」的人喝一口鹽水。結果我還是硬著頭皮去作了一、兩次示範，但當我看到全班都專心一致留意黑板的歌詞，口中唸唸有詞的跟著唱，即使在休息的時候他們都自動自覺低聲練習，聽到這種「小時候」的歌聲，真的很令人佩服，佩服他們盡用在班房每一分每一秒的學習機會。

第四天吃完午飯與教唱歌之前的一段時間，走入了三年班的課室找粉彩盒，找不著正打算離開班房之際，有一位小朋友叫停我，當我蹲下打算與他談話之際，他從褲袋拿出花生來，份量方面他要分三次才把全數花生拿出，我明白農村地方好客，故欣然接受了他的心意，殊不知我那雙張開了的手便不斷被一袋袋的花生埋藏了。頓時有不好意思的感覺，接著就是明白自己一定吃不下，想盡辦法推掉他們的好意。他們真的很執著，一定要我們收下，為了堅持對我們的好意，學生們甚至硬著頭皮把花生送進教員休息室。從另一角度看，如果把花生解讀成影響力，發覺將影響力集中在一起的時候，改變隨時會出現。正如我可以由接受少量花生改變至抗拒三斤花生，我想，改變輟學問題也可以由集中一群愛心之士作始吧。

第二天走進光華村受到熱情的招待；第四天離開時隆而重之放炮竹和烈隊歡送；泥路上特地鋪上乾沙；第四天走進三年級的班房，介紹我們是從香港來的，並問他們香港在哪裡？全班沒有學生能回答。可能是一個不由自主控制的標籤令我們受到隆重的接待，要是我們的標籤不是「香港人」而是「鄰村人」，待遇是否相同真的不得而知，我只是希望下次再到光華村的時候，這個「香港」標籤像新衣服上的標籤一樣被撕掉。

今次探訪見到的實在太多，見到學前班學生赤腳影相，在泥漿上如履平地；見到學生用花生殼和細石作棋子；見到學生用細石玩拋豆袋；亦有後悔自己沒和小朋友詳談。

很開心認識了一班新朋友，開心是因為國內兒童的情況多給數個香港人親身感受到，希望將來能有更多人有這種感受。